Hindutva Ideology and the Marginalized - A Christian Response

Der erste Teil des Artikels beschreibt die fundamentalistische Hindu-Bewegung...

L. Stanislaus SVD

The first part of the article describes the Hindu fundamentalist movement, its violent ideology and hidden agenda towards minorities and marginalized sectors of Indian society, in particular untouchables (Dalits), ethnic minorities (Tribals), and women. Hindutva Propaganda is particularly virulent in spreading hatred and violence towards Christians. The second part offers a critique and a Christian response. Christianity wants to promote a just society modelled on the teachings of Jesus. This implies that the Church must identify with the suffering of the oppressed and work for the recognition and protection of the identity and dignity of all sectors o f Indian society against allforms ofoppressive nationalism. To this end it must interact, dialogue, leam from and cooperate with all cultures and religions in order to build an egalitarian, pluralistic and democratic society.


Der erste Teil des Artikels beschreibt die fundamentalistische Hindu-Bewegung, ihre gewalttätige Ideologie und ihre geheimen Pläne in Bezug auf die Minderheiten und die an den Rand Gedrängten der indischen Gesellschaft, besonders die Unberührbaren (Dalits), die ethnischen Minderheiten (Urbevölkerung) und die Frauen. Die Hindutva-Progaganda ist besonders bösartig bei der Verbreitung von Hass und Gewalt gegenüber Christen. Der zweite Teil bietet eine kritische Untersuchung und eine christliche Antwort. Das Christentum bemüht sich um die Förderung einer gerechten Gesellschaft, die sich an den Lehren Jesu Christi orientiert. Das bringt es mit sich, dass die Kirche sich mit den Leiden der Unterdrückten identifizieren und für die Anerkennung und den Schutz der Identität und Würde aller Mitglieder der indischen Gesellschalt gegen jede Form von schikanösem Nationalismus arbeiten muss. Darum muss sie sich mit allen Kulturen und Religionen austauschen, von ihnen lernen und mit ihnen zusammenarbeiten, um eine egalitäre, pluralistische und demokratische Gesellschaft aufzubauen.


La primera parte de este artículo describe el movimiento fundamentalista Hindú, su ideología de violencia, su programa secreto hacia las minorías y los grupos marginados de India, especialmente los grupos fuera de casta (Dalits), las minorías étnicas (Tribals), y las mujeres. La Propaganda de los fundamentalistas es particularmente virulenta en su odio y violencia contra los cristianos. La segunda parte ofrece un análisis y la respuesta cristiana. El Cris-tianismo quiere promover una sociedad de justicia y paz según las enseñanzas de Jesús. Estas indican que la Iglesia tiene que identificarse con los que sufren la opresión y actuar para el reconocimiento y la defensa de la identidad y dignidad de todos los sectores de la sociadad india en contra de todas formas de nacionalismo opresivo. Por eso desea interactuar, dialogar, y cooperar con todas las culturas y religiones del país para la construcción de una sociedad igualitaria, pluralista y democrática.

Seite im Heft 10