Der vorliegende Artikel behandelt nach einer kurzen Darstellung des biblischen Hintergrunds für den „Zeugnis“-Begriff die Stephanus-Geschichte in Apg 6,1-8,3 als Modell für echtes Zeugnisgeben.
When speaking about the effort of Jesus’ disciples to reach out to the world around them, the New Testament seems to show a certain preference for the concept of “witnessing.” This is particularly evident in the Gospel of Luke and the Acts of the Apostles. This article, after a brief discussion on the biblical background of the term “witness,” presents the Stephen episode in Acts (6:1-8:3) as a test-case of genuine witnessing. The third part of the essay sets out some of the implications of Stephen’s example for the present-day witnessing mission.
Das Neue Testament scheint eine gewisse Vorliebe für den Begriff „Zeugnis geben“ zu haben, wenn von den Bemühungen der Jünger Jesu, die Welt um sie herum anzusprechen, berichtet wird. Besonders deutlich wird das im Lukasevangelium und in der Apostelgeschichte. Der vorliegende Artikel behandelt nach einer kurzen Darstellung des biblischen Hintergrunds für den „Zeugnis“-Begriff die Stephanus-Geschichte in Apg 6,1-8,3 als Modell für echtes Zeugnisgeben. Der dritte Teil zeigt einige Folgerungen des Beispiels von Stephanus für die Mission als Zeugnis heute auf.
El Nuevo Testamento parece tener cierta preferencia para el concepto de “dar testimonio”, cuando relata los esfuerzos de los discípulos de Jesús de hablar al mundo que los rodea. Con una singular claridad aparece esto en el Evangelio de Lucas y en los Hechos de los Apostoles. Despues de presentar brevemente el fondo bíblico del conceptro “testimonio”, trata este artículo del episodio de san Esteban en Hechos 6,1-8,3 como modelo de un testimonio auténtico. La tercera parte saca algunas consecuencias del ejemplo de Esteban para la misión como testimonio hoy.
Quand on parle de l’effort des disciples de Jésus pour atteindre le monde autour d’eux, le Nouveau Testament semble montrer une certaine préférence pour le concept de « témoignage ». C’est particulièrement évident dans l’évangile de Luc et les Actes des Apôtres. Après une brève discussion sur l’arrière-plan biblique du terme « témoin », cet article présente l’épisode d’Etienne dans les Actes (6,1 à 8,3) comme un épisode-test de témoignage véritable. La troisième partie de l’article développe quelques implications de l’exemple d’Etienne pour le témoignage missionnaire aujourd’hui.
Seite im Heft 009