Der Autor möchte die Wichtigkeit der Pastoralprojekte, „auf Zukunft hin“ gesehen, vom missionarischen Gesichtspunkt aus analysieren, besonders in den Pfarreien, in denen die SVD arbeitet. Ein „auf Zukunft hin“ bedeutet, dass ein Projekt so strukturiert wird, dass es auch nach dem Weggehen des Teams bzw. des Verantwortlichen noch funktioniert.
Der Autor möchte die Wichtigkeit der Pastoralprojekte, „auf Zukunft hin“ gesehen, vom missionarischen Gesichtspunkt aus analysieren, besonders in den Pfarreien, in denen die SVD arbeitet. Ein „auf Zukunft hin“ bedeutet, dass ein Projekt so strukturiert wird, dass es auch nach dem Weggehen des Teams bzw. des Verantwortlichen noch funktioniert. Der soziologische Kontext der heutigen Menschen, besonders in den Städten, ist einer der Ausgangspunkte des Artikels. Speziell betrachtet wird der Mensch im aktuellem Neukapitalismus, d. h. der so genannte „flexible Mensch“, und da im Besonderen bezogen auf den amerikanischen Soziologen Richard Sennett, der die Konsequenzen dieser Flexibilität für die persönliche, familiäre und soziale Entwicklung analysiert hat. Wie kann man Evangelisierung im Kontext der von der kapitalistischen Mentalität erwarteten „Flexibilität“ heute fördern? In welcher Weise können wir vom „flexiblen Menschen“ als dem Partner des prophetischen Dialogs sprechen? Es ist eine wichtige seelsorgliche und missionarische Herausforderung, unseren Pastoralprojekten, besonders im Kontext der heute geforderten Flexibilität, Stabilität zu geben. Der Autor lebt in Rumänien und hat deswegen auch einige lokale Aspekte im Zusammenhang mit dem Thema berücksichtigt.
The author intends to analyze the importance of the pastoral projects from a missionary point of view and with a direction towards the future, especially in the SVD parishes. “With a view to the future” means projects being structured in such a way that they will continue to function once the team or the person responsible leaves. One of the starting points of the article is the sociological context today, especially in the cities, and more particularly the human being within the contemporary new capitalism, that is the so-called “flexible person.” The author uses the insights of the American sociologist Richard Sennett, who has analyzed the consequences of this flexibility for individual as well as familial and social development. How can evangelization be fostered in the context of the “flexibility” the capitalist mentality demands? In which way can we speak of the “flexible person” as a partner of the prophetic dialogue? One important pastoral and missionary challenge of our pastoral projects is to provide stability, particularly in the context of the flexibility expected of people today. The author lives in Romania and therefore has included some local aspects in connection with the subject discussed.
El autor intenta analizar la importancia de proyectos pastorales “de cara al futuro” desde una perspectiva misionera, particularmente en parroquias donde el Verbo Divino trabaja. “De cara al futuro” significa que un proyecto sea estructurado de tal manera que también después de la salida del equipo o del responsable este proyecto siga funcionando. El punto de partida del artículo es el contexto sociológico de la persona actual, especialmente en las ciudades. Particularmente toma en cuenta a la persona dentro del neo-capitalismo actual, es decir, la persona llamada “flexible”, y ahí especialmente en referencia al sociólogo americano Richard Sennett quien ha analizado las consecuencias de esta flexibilidad para el desarrollo personal, familiar y social. ¿Cómo se puede llevar adelante una evangelización en el contexto de esta “flexibilidad” que la mentalidad capitalista actualmente exige? ¿De qué manera podemos hablar de la “persona flexible” como un participante en el diálogo profético? Se trata de un desafío pastoral y misionero importante que nuestros proyectos pastorales ofrezcan estabilidad, especialmente en el contexto de la flexibilidad que se exige hoy. El autor vive en Rumania e incluye algunos aspectos locales en el contexto del tema en sus reflexiones.
L’auteur cherche à analyser l’importance de projets pastoraux orientés vers l’avenir à partir d’un point de vue missionnaire, spécialement dans les paroisses tenues par des missionnaires SVD. « Orientés vers l’avenir » veut dire que les projets doivent être structurés de façon à continuer à fonctionner lors du départ de l’équipe ou du responsable. L’un des points de départ de l’article est le contexte sociologique actuel, particulièrement dans les villes, et plus spécifiquement l’être humain dans le nouveau capitalisme contemporain, ce qu’on appelle la « personne flexible ». L’auteur reprend les intuitions du sociologue américain Richard Sennett, qui a analysé les conséquences de cette flexibilité pour le développement individuel aussi bien que familial et social. Comment encourager l’évangélisation dans le contexte de « flexibilité » qu’exige le mode de pensée capitaliste? De quelle façon pouvons-nous parler de la « personne flexible » comme partenaire du dialogue prophétique? Un des défis pastoraux et missionnaires important dans nos projets pastoraux est d’offrir de la stabilité, particulièrement dans le contexte de cette flexibilité attendue des personnes aujourd’hui. L’auteur vit en Roumanie et a donc in-clus quelques aspects locaux en lien avec le sujet débattu.
Seite im Heft 277