Angeregt durch die Instruktion Erga migrantes caritas Christi reflektiert der Autor über das wachsende Bewusstsein innerhalb der Kirche, kreativ und der Aufgabe entsprechend auf das weltweite Phänomen der Migration eingehen zu müssen. Migration ist eine der stärksten Ausdrucksformen unserer zunehmend globalisierten Welt.
This article reflects on the Church’s growing awareness that it needs to respond adequately, creatively, and sensitively to the worldwide phenomenon of migration, an internally or externally-driven effect of globalization affecting and influencing the Christian communities in sending and receiving countries. The effect has been a move away from a sacramental model of ministry to a communion-pastoral approach that makes all members of the ecclesial communities active subject-participants in the Mission of the Church to bring the Good News to all peoples, cultures and languages. The apex of this process of ecclesial awareness was the publication in 2004 of the Instruction “Erga migrantes caritas Christi” by the Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People in Rome. This article will show that the pastoral care of migrants can be the driving force for a conversion and transition process from a synchronic pastoral approach to a diachronic/dynamic and outreaching missionary-pastoral approach that draws its presuppositions and categories of thought from Vatican II and the Instruction “Erga migrantes.”
Angeregt durch die Instruktion Erga migrantes caritas Christi reflektiert der Autor über das wachsende Bewusstsein innerhalb der Kirche, kreativ und der Aufgabe entsprechend auf das weltweite Phänomen der Migration eingehen zu müssen. Migration ist eine der stärksten Ausdrucksformen unserer zunehmend globalisierten Welt, wovon die christlichen Gemeinden der Migranten sendenden und Migranten empfangenden Ortskirchen in aller Welt betroffen sind und worauf sie eine ihrem soziokulturellen Kontext entsprechende pastorale Antwort finden müssen. Die vom Zweiten Vatikanischen Konzil intendierte Ekklesiologie und Pastoral der mitverantwortlichen Gemeinde ist das grundlegende Modell für eine pastorale Konversion und Erneuerung. Migrantenpastoral ist der Kairos für eine solche pastorale Konversion, weil mit ihr eine statische und stagnierende Pastoral der Sakramenten-Verwaltung sich hin zu einer dynamischen, partizipativen Pastoral der mitverantwortlichen Gemeinde entwickeln kann, die zu einer befreienden, heilenden und ganzheitlichen Pastoral der Evangelisierung umgestaltet wird, wenn sie den Mut hat, sich auf einen solchen Prozess einzulassen.
El autor reflexiona a partir de la Instrucción Erga migrantes caritas Christi sobre la conciencia creciente dentro de la iglesia de que ella debe plantearse de manera creativa y adecuada el fenómeno global de la migración. La migración es una de las formas de expresión más fuertes de nuestro mundo cada vez más globalizado que afecta tanto a las iglesias cristianas que envían migrantes cuanto a las iglesias locales que los reciben en todo el mundo. Las iglesias locales deben encontrar una respuesta pastoral adecuada al contexto social y cultural a este desafío. La eclesiología y pastoral según la intención del Concilio Vaticano II que se concretiza en la comunidad corresponsable, es el modelo fundamental para una conversión y renovación pastoral. La pastoral de migrantes es el kairós para esta conversión pastoral, porque en ella se puede desarrollar la pastoral de administración de sacramentos estática y en estagnación hacia una pastoral dinámica y participativa de la comunidad corresponsable. Esta se puede transformar en una pastoral liberadora, sanadora e integral de evangelización siempre y cuando tiene el valor de entrar en este proceso.
Cet article réfléchit sur la conscience croissante de l’Église qu’elle doit répondre de façon adéquate, créative et sensible au phénomène mondial de la migration, un effet interne et externe de la globalisation qui affecte et influence les communautés chrétiennes dans les pays qui envoient des migrants et ceux qui en reçoivent. Il en est résulté un déplacement du modèle de ministère sacramentel à une approche pastorale de type communion qui fait de tous les membres des communautés ecclésiales des sujets actifs de la mission de l’Église, en charge d’apporter la Bonne Nouvelle à tous les peuples, langues et cultures. L’apogée de ce processus de conscience ecclésiale fut la publication, en 2004, de l’instruction Erga migrantes caritas Christi par le Conseil pontifical pour la pastorale des Migrants et des Personnes en Déplacement, à Rome. Cet article veut montrer que le soin pastoral des migrants peut représenter la force motrice d’une conversion et d’un processus de transition entre une approche pastorale synchronique et une approche diachronique/dynamique et missionnaire qui tire ses présupposés et ses catégories de pensée du concile Vatican II et de l’instruction Erga migrantes.
Seite im Heft 313