Eine Skizze zu Werden, Inhalt und Bedeutung der Dogmatischen Konstitution über die göttliche Offenbarung "Dei Verbum"

Mit der Konstitution über das Göttliche Wort prägte das II. Vatikanische Konzil die nachfolgende Theologie. Dieser Aufsatz zeichnet die Vorgeschichte, die lange Entwicklung und Erarbeitung des Konzilstexts und einige der wichtigsten Inhalte von Dei Verbum nach. Die heilsgeschichtliche Ausrichtung, das Verhältnis von Schrift und Tradition sowie die Beziehung zwischen Gotteswort und Menschenwort zeigen, wie die Heilige Schrift in das Zentrum des kirchlichen und spirituellen Lebens der Gläubigen zurückgeführt wurden.

The Constitution on the Word of God of Vatican II has characterised the subsequent theology. This essay follows the history leading to the Constitution, shows the long development and elaboration of the text and highlights several of the more important proposals of Dei Verbum. The perspective of salvific history, the relation of scripture and tradition and the articulation of Word of God and human word show how the Holy Scripture has been returned into the centre of ecclesial and spiritual life of the faithful.

Con la Constitución sobre la Palabra de Dios el Concilio Vaticano II influenció la teología subsiguiente. Este ensayo sigue la prehistoria, el desarrollo y la elaboración del texto conciliar y presenta algunos de las contenidos más importantes de Dei Verbum. La orientación en la historia de la salvación, la relación entre escritura y tradición y la articulación entre palabra divina y humana muestran cómo la Sagrada Escritura fue devuelta al centro de la vida eclesial y espiritual de los fieles.

Avec la Constitution dogmatique sur la Révélation Divine Dei Verbum le Concile Vatican II a marqué la théologie postconciliaire. Cet essai retrace l’histoire menant à la Constitution, dévoile l’évolution et l’élaboration du texte et souligne les propositions les plus importantes de cette Constitution. L’orientation de l’histoire du salut, la relation entre l’Écriture et la Tradition, ainsi que la relation entre la Parole de Dieu et la parole d’hommes démontrent comment le Concile Vatican II a remis l’Écriture Sainte au centre de la vie des croyants.