Protestant Influences on Catholic Mission Thinking

Der Autor geht der katholischen Reflexion über Mission von ihren ersten Anfängen in der Moderne nach und zeigt, wie sehr sie den protestantischen Missionsbewegungen und Überlegungen verpflichtet ist.

Stephen Bevans SVD

Der Autor geht der katholischen Reflexion über Mission von ihren ersten Anfängen in der Moderne nach und zeigt, wie sehr sie den protestantischen Missionsbewegungen und Überlegungen seit Gustav Warneck verpflichtet ist. Die Weltmissionskonferenz in Edinburgh 1910 und ihre ökumenische Ausrichtung war für die katholische Missionswissenschaft bedeutsam, wie auch das Nachdenken über Gott selbst als das Zentrum der Mission in der Idee von der missio Dei. Diese Sichtweise zusammen mit der Betonung von Eschatologie und Heiliger Schrift fand Eingang in die Dokumente des II. Vatikanischen Konzils. Das half auch, das Verhältnis von Kirche und Reich Gottes zu klären. So kommen viele gemeinsame Überzeugungen und theologische Einsichten zum Vorschein, die Mission und Missionswissenschaft zu einem gemeinsamen Anliegen der Kirchen werden lässt. (Dieser Artikel wird gleichzeitig in der Zeitschrift Spiritus auf Französisch und Spanisch veröffentlicht [Spiritus 227, Juni 2017].)

The author traces Catholic thinking about mission back to its very modern origins and shows its indebtedness to Protestant mission movements and reflections since Gustav Warneck. The World Missionary Conference in Edinburgh in 1910 and its ecumenical perspective was highly influential for Catholic missiology, as were the reflections about God at the centre of mission—in the missio Dei. This view together with the emphasis on eschatology and scripture was taken up in the documents of Vatican II. This helped also to clarify the relationship between church and God’s kingdom. Thus, there are many shared convictions and theological insights which make mission and missiology a common enterprise of the churches.

El autor sigue el desarrollo de la reflexión católica sobre la misión desde sus primeros orígenes modernos y muestra su deuda con los movimientos misioneros y reflexiones misionológicos protestantes desde Gustav Warneck. La Conferencia sobre la misión mundial de Edimburgo en 1910 y su perspectiva ecuménica tomó mucha influencia en la misionología católica al igual que las reflexiones sobre Dios como centro de la misión – la missio Dei. Esta perspectiva junto con el énfasis en la escatología y las Escrituras entraron en los documentos del II Concilio Vaticano. Esto también ayudó a esclarecer la relación entre la iglesia y el reino de Dios. De esta manera hay muchas convicciones y enfoques teológicos compartidos que hacen de la misión y la misionología una tarea común entre las diferentes iglesias. (Este artículo se publica conjuntamente con Spiritus en francés y español [Spiritus 227, junio de 2017].)

L’auteur retourne aux origines modernes de la pensée missionnaire catholique et montre en quoi elle est redevable aux réflexions et mouvements missionnaires protestants depuis Gustav Warneck. La Conférence missionnaire mondiale d’Edimbourg en 1910 et sa perspective œcuménique ont eu une grande influence sur la missiologie catholique, de même que les réflexions sur la place de Dieu au centre de la mission – dans la missio Dei. Ce point de vue ainsi que l’accent sur l’eschatologie et l’Écriture furent repris dans les documents de Vatican II. Cela a également aidé à clarifier la relation entre l’Église et le royaume de Dieu. Ainsi, de nombreuses convictions et intuitions théologiques partagés font de la mission et de la missiologie une entreprise commune des Églises.

Seite im Heft 150ff.