Der Autor befasst sich mit Ulrich Becks Sicht auf China und er geht in diesem Zusammenhang die Bezüge darauf im Buch "Die Metamorphose der Welt" durch.
Dem Autor geht es um Becks Sicht auf China. Dazu geht er die Bezüge darauf im Buch durch. Er folgt der Liste Becks von den Übeln („bads“), die sich eventuell in Gutes („goods“) wandeln. Er behandelt die chinesische Wirtschaftsreform, die Position zum Klimawandel, die Rolle des Journalismus, die Megastädte und das politische System. In seinen abschließenden Überlegungen geht es um Gott und die Transzendenz, wobei sich der Autor auf John Wus Arbeiten über ethisches und legales Denken auf der Grundlage der Theorie des Naturgesetzes bezieht.
The author looks at Beck’s views on China. To do so, he scrutinises Beck’s references to China. He follows Beck’s list of “bads” and their turning into likely “goods.” He discusses China’s economic reform, its position to climate change, the role of journalism, large cities, and the political system. In his conclusion, the author refers to God and transcendence, drawing on John Wu’s reflection on the ethical and legal thinking grounded in natural law theory.
El autor discute las visiones de Beck sobre China. Para ello analiza las referencias de Beck a China. Sigue la lista de Beck sobre los males (“bads”) que pueden revelarse como bien (“goods”). Discute la reforma económica china, su posición de cara al cambio climático, el rol del periodismo, las ciudades grandes y el sistema político. En su conclusión, el autor se refiere a Dios y la trascendencia y sigue la reflexión de John Wu sobre el pensamiento ético y legal fundamentado en la teoría de la ley natural.
L’auteur étudie le regard de Beck sur la Chine. Pour ce faire, il examine les parties de son livre sur la Chine. Il considère sa liste de « moins » et leur transformation possible en « plus ». Il aborde la réforme économique chinoise, sa position concernant le changement climatique, le rôle des journalistes, les grandes villes et le système politique. Dans sa conclusion, l’auteur aborde Dieu et la transcendance, s’appuyant sur la réflexion de John Wu quant à la pensée éthique et juridique fondée sur la théorie de la loi naturelle.
Seite im Heft 375ff.