Sorcery and Witchcraft in Flores/Indonesia and God's Healing Power in Sacramental Holy Water

Auf Flores/Indonesien gibt es nocht viel Hexerei und Zauberei, was zu Problemen im Gemeinschaftsleben führt. Besprengen mit Weihwasser kann schädigende Einflüsse neutralisieren.

Alexander Jebadu SVD

Dieser Beitrag zeigt, dass Hexerei und Zauberei bei den Menschen auf der Insel Flores (Indonesien) immer noch weithin in Gebrauch sind. Ihre Praxis ist immer noch ein schwieriges Problem, das das Gemeinschaftsleben sowohl bei Bewohnern auf dem Land wie auch in den Städten gefährdet. Die Zauberer und Hexen, die man auf frischer Tat ertappt, werden nach langen Anklagen und Verfolgungen nach dem traditionellen Gesetz von den Dorfbewohnern in ihren angestammten Häusern oft gefoltert und sogar öffentlich ermordet, aber offenbar kann auch solche Verfolgung die Ausübung von Zauberei und Hexerei nicht beenden. An zweiter Stelle möchte dieser Beitrag die tatsächliche Existenz von Zauberei und Hexerei unterstreichen und darstellen, dass sie auch durch verschiedene wissenschaftliche Weisen wie ein Multimeter beobachtet werden können. Die Medien der Hexerei geben offenbar eine Art von Gift ab, das ihre Opfer schädigt. Solche Gifte können nur durch Besprengen mit Weihwasser neutralisiert werden.

This paper aims to present that sorcery and witchcraft are still widely practiced by people in Flores Island, Indonesia. Its practice is still one of the thorniest problems that injure social life of people whether living in a village or in towns. The sorcerers and witches who are caught red-handed doing sorcery practice have been severely tortured and even publically killed by the villagers at their ancestral homes after a long indictment and prosecution according to their customary laws, yet it seems these means still cannot stop the sorcery and witchcraft practices. Secondly, this paper aims to present that sorcery and witchcraft practices do exist and their existence can be observed by various means including scientifically by a multimeter. The sorcery media emanate some kind of toxins believed to cause harm to their victims and the toxins can be neutralized only by sprinkling them with sacramental holy water.

Esta contribución se propone presentar que la hechicería y magia todavía están ampliamente difundidas entre la gente de la isla de Flores (Indonesia). Su práctica es uno de los problemas más espinosos que hiere la vida social de la gente tanto en zonas rurales como en las ciudades. Los hechiceros y magos que se atrapan practicando la hechicería y magia, han sido torturados e inclusive ejecutados públicamente por la gente de los pueblos en sus casas, después de largos procesos de acusación y persecución de acuerdo con las leyes tradicionales, pero al parecer todo esto no ha podido acabar con las prácticas de hechicería y magia. En segundo lugar, esta contribución quiere mostrar que la hechicería y magia, de hecho, existen y su existencia puede ser observada también por medios científicos como un multimetro. Los medios emanan alguna suerte de tóxicos que se creen dañinos para sus víctimas. Estos tóxicos se pueden neutralizar solo por la aspersión de agua bendita.

Cet article veut montrer que la sorcellerie est encore largement pratiquée dans l’île de Flores, en Indonésie. Sa pratique est encore un des problèmes épineux qui affectent la vie sociale des gens, qu’ils soient au village ou en ville. Les sorciers et magiciens pris sur le fait de pratiquer la sorcellerie ont été horriblement torturés ou même tuées par les villageois dans leurs demeures ancestrales, après une longue mise en jugement selon les lois coutumières; mais il semble que ces moyens n’arrivent pas à faire cesser ces pratiques de sorcellerie. Dans un second temps, l’article veut montrer que ces pratiques existent vraiment et qu’elles peuvent être observées par différents moyens y compris scientifiquement par un multimètre. Les ressources magiques émanent certaines toxines censées faire du mal à leurs victimes et ne pouvant être neutralisées qu’en les aspergeant d’eau bénite sacramentelle.

Seite im Heft 92ff.