A Response to the Paper of Stephen B. Bevans "Pope Francis and Inculturation"

Der Artikel zeigt einige Handlungen und Sichtweisen von Papst Franziskus in seinen interreligiösen und friedensbezogenen Engagements, seiner Hinwendung zu den Armen und seiner Betonung der Bewahrung der Schöpfung auf. Im letzten Teil geht es um Konsequenzen für die theologische Arbeit am STFK Ledalero.

John M. Prior SVD

Die Inkulturation meint eine Weise der Verkündigung des Evangeliums in Formen und Begriffen einer bestimmten Kultur. In der asiatischen Kirchentradition steht sie in Verbindung mit einem dreifachen Dialog des Lebens mit Kulturen, Religionen und den Armen. Der Beitrag unterstreicht einige Handlungen und Sichtweisen von Papst Franziskus in seinen interreligiösen und friedensbezogenen Engagements, in seiner Hinwendung zu den Armen und in seiner Akzentuierung der Schöpfung als einer weiteren Dialogdimension. Kulturen sollen dabei im gegebenen globalisierten Kontext als hybride Gebilde verstanden werden. Das bestimmt den Inkulturationsprozess. Im letzten Abschnitt werden einige Konsequenzen davon für die theologische Arbeit am STFK Ledalero dargestellt.

Inculturation refers to the process of proclaiming the gospel in forms and terms of a particular culture. In the Asian church tradition, it has been related to a triple dialogue of life with cultures, religions and the poor. The contribution highlights some of Pope Francis’ actions and perspectives regarding interfaith and peace commitments, his turn to the poor and his emphasis on creation as a further dialogue dimension. Cultures should be understood in the present-day globalised context as hybrid configurations. This shapes the inculturation process. In the final section, some consequences are drawn out for the theological work at STFK Ledalero.

La inculturación se refiere al proceso de proclamar el evangelio en formas y términos de una cultura dada. En la tradición eclesial asiática, se lo ha relacionado con el triple diálogo de vida con las culturas, las religiones y los pobres. El artículo destaca algunas de las acciones y perspectivas del papa Francisco en cuanto a compromisos interreligiosos y en favor de la paz, su acercamiento hacia los pobres y su énfasis en la creación como otra dimensión del diálogo. Dentro del contexto globalizado actual, se debe entender a las culturas como configuraciones híbridas. Esto caracteriza al proceso de la inculturación. En las secciones finales se explicitan algunas consecuencias para el trabajo teológico que se viene realizando en el instituto STFK Ledalero.

L’inculturation concerne la façon de proclamer l’Évangile sous la forme et dans les termes d’une culture particulière. Dans la tradition ecclésiale asiatique, elle a été reliée à un triple dialogue de vie avec les cultures, les religions et les pauvres. La contribution met en lumière quelques-unes des actions et des perspectives du pape François concernant les engagements interreligieux et pour la paix, son attention aux pauvres et son accent sur la création comme dimension propre à aller plus loin dans le dialogue. Il s’agit de comprendre les cultures dans le contexte globalisé actuel comme des configurations hybrides. C’est ce qui configure le processus d’inculturation. Dans la dernière partie, l’auteur tire quelques conséquences pour le travail théologique au STFK Ledalero.

Seite im Heft 97ff.