Ordensinstitute suchen nach einer neuen, passenden Form des Ordenslebens, um sich den Herausforderungen der Gegenwart stellen zu können und zukunftsfähig zu sein.
Mitten in einer Welt, die „flach“ geworden ist (Thomas L. Friedman), suchen Ordensinstitute nach einer neuen, passenden Form des Ordenslebens, die sich den Herausforderungen der Zeit stellt, um in der Gegenwart stets anwesend und zukunftsfähig zu sein. Dabei können sie nicht an der Realität vorbeigehen, dass diese flach gewordene Welt zugleich plural geworden ist, was sie herausfordert, ihre Zukunft gemäß dem Geist des Pluralismus zu gestalten. Sich ständig zu erneuern, indem sie auf die Zeichen der Zeit reagieren, ist für die Ordensinstitute von heute eine Selbstverpflichtung geworden.
In a world which has become “flat” (Thomas Friedman) orders and congregations are looking for a new, adapted form of religious life able to meet the challenges of our time, in order to be fully present today and viable for the future. In doing so they cannot close their eyes to the fact that this new world has not only become “flat,” but also pluralistic, which challenges them to construct their future according to this spirit of pluralism. Religious institutes today need to commit themselves to a continuous renewal in response to the “signs of the times.”
Sur une terre devenue « plate » (Thomas Friedman), les ordres et les con-grégations cherchent une forme de vie religieuse nouvelle et apte à répondre aux défis de notre temps, de façon à être pleinement présents aujourd’hui et viables à l’avenir. Ce faisant, ils ne peuvent fermer les yeux sur le fait que ce monde nouveau n’est pas seulement devenu « plat », mais aussi pluraliste, ce qui les met au défi de construire leur avenir en fonction de cet esprit de pluralisme. Aujourd’hui, les instituts religieux doivent s’engager dans un renouvellement continu en réponse aux « signes des temps ».
En un mundo que se ha vuelto “plano” (Thomas L. Friedman), los insti-tutos misioneros buscan una forma nueva y adecuada de vida religiosa que se plantee los desafíos del tiempo, para estar presente en la actualidad y tener capacidad de futuro. Sin embargo, no pueden pasar de largo la realidad que este mundo devenido plano, al mismo tiempo, se ha vuelto plural; por lo tanto, tienen que asumir el desafío de construir su futuro de acuerdo con el espíritu del pluralismo. Renovarse constantemente desde su reacción a los “signos de los tiempos” se ha vuelto una obligación a la que los institutos religiosos de hoy se tienen que someter.
Seite im Heft 41ff.