Editorial / Vorwort

Das Internationale Institut für missionswissenschaftliche Forchungen (IIMF) veröffentlichte aus Anlass seines hundertjährigen Bestehens eine Festschrift mit dem Titel „Mission und Prophetie in Zeiten der Interkulturalität“ (St. Ottilien 2011). Die Herausgeber schreiben, dass die christliche Mission im Zeitalter der Globalisierung ein neues Profil gewinnt, das auch für das interkulturelle und interreligiöse Zusammenleben der Völker und Kulturen von wachsender Bedeutung ist. Darüber hinaus wird die christliche Mission selbst zunehmend interkulturell – Missionare kommen aus ganz unterschiedlichen Kulturen und interkulturelle Teams von Missionaren leben und arbeiten zusammen. Interkulturalität gewinnt in unserer Zeit an Bedeutung – die Zahl der Migranten wächst und Multikulturalität gehört zur Realität vieler Nationen. Dabei ergeben sich aus der Interkulturalität sowohl Probleme (Rassismus, Ausländerfeindlichkeit ...) als auch Chancen (gegenseitige Bereicherung und Kreativität).
Das Hauptthema des 17. SVD-Generalkapitels 2012 war „Aus allen Nationen, Völkern und Sprachen: Interkulturelles Leben und Interkulturelle Mission teilen“. Das Abschlussdokument präsentiert Prioritäten für die Arbeit der SVD für die kommenden sechs Jahre, sowohl nach außen (ad extra: Teilen der interkulturellen Mission) als auch nach innen (ad intra: Teilen des interkulturellen Lebens). Interkulturalität betrifft unsere Identität (als Kirche, als Ordensgemeinschaft ...) aber auch die Kontexte, in denen wir leben, und die Menschen, zu denen wir uns gesandt fühlen. Bei Interkulturalität geht es um kulturelle Identität und um Unterschiede. Echte interkulturelle Begegnungen sind nur möglich, wenn die Partner ihre jeweilige eigene kulturelle Identität entwickelt haben. Identität, Verschiedenheit und Begegnung bedingen einander. Interkulturalität geht davon aus, dass Identität vor allem durch Interaktion geschaffen wird. Die Kirche ist sich heute kultureller Vielfalt und der Notwendigkeit, ihre Botschaft zu konkreten menschlichen Kontexten in Beziehung zu setzen, sehr bewusst. Interkulturalität ist auch die Grundlage des gegenseitigen Prozesses der Inkulturation. Die Einführung des Evangeliums in eine Kultur führt zur Veränderung der Kultur durch das Evangelium, aber auch zu einem erneuerten und vertieften Verständnis des Evangeliums selbst.
Im August 2012 traf sich nach der Konferenz der „International Association of Mission Studies“ in Toronto, Kanada, eine Gruppe von Steylern unter Leitung von Roger Schroeder. Sie diskutierten u. a. mögliche Wege der Implementierung des Themas des Generalkapi-tels und kamen so auf einige Vorschläge für Beiträge für das Verbum SVD. Wir sind Roger Schroeder und seiner Gruppe sehr dankbar und wir präsentieren in dieser Ausgabe des Verbum SVD verschiedene Beiträge zum Thema Interkulturalität. Für die SVD hat das Thema mit dem „prophetischen Dialog“ zu tun. Theologische und biblische Grundlagen werden dargestellt und Interkulturalität wird in Zu-sammenhang mit der Anthropos-Tradition sowie mit den Themen Kommunikation und Kontextuelle Theologie behandelt. Ein Beispiel von den Philippinen und persönliche Missionserfahrungen runden die Thematik ab.

The International Institute for Missiological Studies (Internationales Institut für missionswissenschaftliche Forschungen, IIMF) on the occasion of its centenary published a festschrift entitled “Mission and Prophecy in Times of Interculturality” (Mission und Prophetie in Zeiten der Interkulturalität, St. Ottilien 2011). The editors state that in this era of globalization Christian mission gets a new profile which is of increasing importance also for the intercultural and interreligious coexistence of peoples and cultures. Interculturality is becoming more and more important in the modern world as more and more people migrate from one country to another. Interculturality is often problematic (racism, xenophobia, etc.), but there are also many opportunities in interculturality (cultural enrichment, creativity, etc.). Christian mission itself is intercultural—missionaries come from very diverse cultures and live and work in intercultural teams.
The main topic of the XVII SVD General Chapter of 2012 was “From Every Nation, People and Language: Sharing Intercultural Life and Mission.” The final document presents resolutions as priorities for the coming six years for the Society, both ad extra (sharing intercultural mission) and ad intra (sharing intercultural life). Interculturality is about our identity (as church, as a religious-missionary congregation...) as well as about the contexts in which we live and the people we (as SVD) consider partners in mission as “prophetic dia-logue.” The notion of interculturality emphasizes cultural identity and difference. True intercultural encounter is only possible when the partners involved have developed a clear cultural identity of their own. Identity, difference and encounter condition one another. Interculturality underlines the fact that identity is established above all through interaction. In recent years the church has grown very sensitive to cultural diversity and the need of relating its message and life to concrete human contexts. Interculturality stresses the reciprocal process in inculturation. The insertion of the Gospel into a particular culture leads to the transformation of that culture by the Gospel and to a renewed and enriched understanding of the Gospel itself.
In August 2012, after attending the conference of the International Association of Mission Studies (IAMS) in Toronto, Canada, a group of ten SVD met. That meeting had been organized by Roger Schroeder (as the International Coordinator of Anthropos Institute) and discussed, among other topics, possible ways of implementing the interculturality dimension of the XVII SVD General Chapter that had been held shortly before. Schroeder reports that much of their discussion centered around possible contributions through Verbum SVD. One of the outcomes of that meeting was the proposal to deal with the theme of “interculturality” from different perspectives. We are very grateful to Roger Schroeder and his group (that included anthropologists, missiologists, and biblical scholars) and we are happy to present in this issue of Verbum SVD different articles on interculturality.
For the SVD interculturality is closely related to “prophetic dialogue.” Theological and biblical foundations for interculturality will be presented, as well as topics about interculturality in relation to the Anthropos tradition, to communication and contextual theology. An example from the Philippines will be given and personal missionary experiences will conclude these presentations.

Martin Ueffing SVD