Kommunikation und interkulturelle Themen waren von Anfang an ein Merkmal der SVD. In unserer Zeit der Globalisierung hat sich die interkulturelle Kommunikation rasant entwickelt und muss für die SVD-Mission „übersetzt“ werden.
Kommunikation und interkulturelle Themen waren von Anfang an ein Merkmal der SVD. Arnold Janssen wurde zum Gründer der Gesellschaft des Göttlichen Wortes, weil er Herausgeber einer Missionszeitschrift war. Der ursprüngliche Zweck von „Anthropos“ war es, Berichte von Missionaren über ihre Beobachtungen und Erfahrungen mit anderen Kulturen zu veröffentlichen. Daraus erwuchs auch das besondere Interesse an Missionswissenschaft als Spezialgebiet der SVD. Diese Tradition findet einen Höhepunkt in der Präsentation von „Ad Gentes“ beim Zweiten Vatikanischen Konzil durch P. Johannes Schütte. In unserer Zeit der Globalisierung hat sich die interkulturelle Kommunikation rasant entwickelt und muss für die SVD-Mission „übersetzt“ werden. Arnold Janssen benannte seine Gesellschaft nach dem „Göttlichen Wort“, was eine theologische Herausforderung bedeutet: es bezieht sich auf „Logos“ und „Dia-Logos“ als Kriterium für die Trinität (Joseph Ratzinger), was sich in einer Gesellschaft des göttlichen „Logos“, die zu „Dia-Logos“ aufgerufen ist, widerspiegeln sollte.
Communication and intercultural concerns were a feature of the SVD right from its foundation. Arnold Janssen became founder of the Society because he was editor of a mission publication. The original purpose of “Anthropos” was to publish reports from missionaries about their cultural observations and experiences. From this grows also the special interest in missiology as a special concern for the SVD. This tradition is topped in the presentation of “Ad Gentes” at the Second Vatican Council through Fr. Johannes Schütte SVD. Intercultural Communication has developed rapidly in this age of globalization and has to be “translated” into the SVD mission. Janssen named his Society “Divine Word” which is a theological challenge: it relates to “Logos” and “Dia-Logos” as a criterion for the Trinity (Joseph Ratzinger) which should also be reflected in a Society of the Divine Logos which is called to Dia-Logos.
La comunicación y temas interculturales fueron una característica de la Congregación del Verbo Divino desde su fundación. Arnoldo Janssen llegó a ser el fundador de la Congregación porque era el editor de una publicación misionera. El propósito original de “Anthropos” fue publicar informes de misioneros acerca de sus observaciones y experiencias culturales. A partir de ahí surge también el interés especial en misionología como una preocupación particular del Verbo Divino. Esta tradición llega a su apogeo cuando el Padre Johannes Schütte SVD presentó “Ad Gentes” durante el Concilio Vaticano II. La comunicación intercultural se ha desarrollado rápidamente en este tiempo de globalización y tiene que “traducirse” hacia la misión del Verbo Divino. Janssen llamó su congregación del “Verbo Divino”, lo cual representa un desafío teológico: Se relaciona con el “logos” y el “diá-logos” como criterio para la Trinidad (Joseph Ratzinger), lo cual debe ser reflejado en una Sociedad del Logos Divino que se siente llamado al “diá-logos”.
La communication et le souci de l’interculturel ont été des éléments clefs de la Société du Verbe Divin dès sa fondation. Arnold Janssen en devint le fondateur parce qu’il était directeur d’une publication missionnaire. L’objectif originel d’Anthropos était de publier les rapports des missionnaires sur leurs observations et expériences missionnaires. Il en découle également un intérêt particulier pour la missiologie comme domaine spécifique pour les SVD. Cette tradition trouve son couronnement dans la présentation d’Ad Gentes à Vatican II par le Père Johannes Schütte, SVD. La communication interculturelle s’est rapidement développée en ce temps de mondialisation et doit être « traduite » dans la mission SVD. Janssen a nommé sa société « du Verbe Divin », ce qui représente un défi théologique. Il établit un lien avec le Logos et le dia-Logos en tant que critère de la Trinité (Joseph Ratzinger), ce qui devrait aussi se refléter dans une Société du Logos divin appelée au dia-Logos.
Seite im Heft 48ff