Der Autor betrachtet die Kirche als einen Raum der Kommunikation und zeigt auf, dass die Steyler Missionare die Perspektive des Dialogs in ihrer missionarischen Öffentlichkeitsarbeit akzeptiert haben.
Dieser Beitrag betrachtet die Kirche als einen Raum der Kommunikation und des inklusiven Dialogs – eine Entwicklung, die durch eine lange Geschichte widersprüchlicher Praktiken erreicht und durch die Einsichten des II. Vatikanischen Konzils bestätigt wurde. Die Steyler Missionare haben diese Perspektive des Dialogs in ihrer missionarischen Öffentlichkeitsarbeit akzeptiert und erhalten in der jüngsten Enzyklika Fratelli tutti von Papst Franziskus erhebliche Unterstützung.
This contribution looks at the church as a space of communication and inclusive dialogue—a development attained through a long history of contradictive practices and affirmed through the insights at the II Vatican Council. The Divine Word Missionaries have accepted this perspective of dialogue in their missionary outreach and receive substantial support in Pope Francis’ latest encyclical Fratelli tutti.
Esta contribución considera a la iglesia como un espacio de comunicación y diálogo inclusivo – un desarrollo alcanzado a través de una larga historia de prácticas contradictorias y afirmado a través de las ideas en el II Concilio Vaticano. Los Misioneros del Verbo Divino han aceptado esta perspectiva de diálogo en su perspectiva misionera y reciben para ello un apoyo sustancial en la última encíclica Fratelli tutti del Papa Francisco.
La contribution examine l’Église comme espace de communication et de dialogue inclusif – développement atteint à travers une longue histoire de pratiques contradictoires et consacré par les intuitions de Vatican II. Les Missionnaires du Verbe Divin ont accueilli cette perspective de dialogue dans leur travail missionnaire et ont trouvé un grand appui dans la dernière encyclique du Pape François, Fratelli tutti.
Seite im Heft 479ff.