Die Frage der Menschenrechte im Amerika des 16. Jahrhunderts

Der Artikel beschreibt die Entdeckung Amerikas und die sich anschließende Eroberung sowie Unterwerfung und Ausbeutung der eingeborenen Völker. In der sich entwickelnden theologischen und politischen Debatte zwischen Befürwortern der Eroberung und Verteidigern der indigenen Völker entwickelte sich der Menschenrechtsdiskurs.

Joachim G. Piepke SVD

Der heutige Menschenrechtsdiskurs entwickelte sich im Kontext der abendländischen Modernität und hat immer noch einen anti-christlichen Beigeschmack. Während die Begriffe dieses Diskurses vom individual-rechtlichen Denken des 18. und 19. Jahrhunderts herrühren, begann die Entwicklung der Menschenrechte lange vorher. Dieser Beitrag setzt mit der Beschreibung der so genannten Entdeckung Amerikas und der damit einhergehenden Eroberung, Unterwerfung und Ausbeutung der eingeborenen Völker ein. Das führte wiederum zum energischen Protest gegen die Kolonisierung und unmenschliche Behandlung durch die Europäer. In der theologischen und politischen Debatte zwischen Verteidigern der Eroberung und Verteidigern der indigenen Völker entwickelte sich schließlich der Menschenrechtsdiskurs.

The actual discourse on human rights has developed in the context of occidental modernity and is still perceived to have anti-Christian undertones. While the concepts in this discourse stem from the juridical and individualistic thinking of the 18th and 19th century, human rights started to be formulated long before. This article sets out with a description of the so-called discovery of America and the subsequent conquest, subjugation and exploitation of the native peoples. This, in turn, led to the wholehearted protest against the colonization and the inhuman treatment by the Europeans. From the theological and political debate between partisans of colonizers and defenders of the indigenous peoples, eventually the discourse on human rights evolved.

El actual discurso sobre los derechos humanos se desarrolló en el contexto de la modernidad occidental y hasta ahora es percibido con aires de anti-cristianismo. Mientras los conceptos de este discurso se deben al pensamiento jurídico e individualista de los siglos XVIII y XIX, los derechos humanos comenzaron a articularse desde hace mucho tiempo antes. Este artículo inicia con la descripción del así llamado descubrimiento de América y la subsiguiente conquista, el sometimiento y la explotación de los pueblos nativos de allá. Esto, a su vez, llevó a la protesta enérgica contra la colonización y el trato inhumano por parte de los europeos. Del debate teológico y político entre los partidarios de los colonizadores y los defensores de los pueblos indígenas, finalmente se desarrolló el discurso sobre los derechos humanos.

Le discours actuel sur les droits humains a émergé dans le contexte de la modernité occidentale et est encore perçu comme ayant des tonalités anti-chrétiennes. Tandis que les concepts de ce discours plongent leurs racines dans la pensée juridique et individualiste des 18ème et 19ème siècles, les droits de l’homme ont commencé à être formulés bien avant. Cet article commence par une description de ce qu’on a appelé la découverte de l’Amérique et de la conquête, de la soumission et de l’exploitation des peuples indigènes qui l’ont suivie. Cela a par la suite conduit à la profonde protestation contre la colonisation et le traitement inhumain par les Européens. Le discours sur les droits de l’homme a fini par émerger du débat théologique et politique entre partisans des colonisateurs et défenseurs des peuples indigènes.

Seite im Heft 256ff.